La Europa Globalizada: ¿Tecnología, Información y Comunicación?
La Europa futura no sabemos si llegará a ser una unidad política y social, pero, en este caso, no podrá ser construida con independencia de la globalización y de la sociedad del conocimiento y no podrá ser sólo una suma de los estados y de economías nacionales.Europa como unidad sólo podrá consolidarse en sí por la suma de valores que acepte como constitutivos y específicos y de esta manera se diferenciará de las demás unidades políticas. Lo característico será la unidad de civilización europea. La unidad europea basada en los valores la constituirá en identidad, que asuma la pluralidad cultural, lingüística, jurídica y religiosa porque cada uno de los pueblos que integren esa Europa no decaerá de sus valores propios.
La ciudadanía europea será compatible con la pertenencia a las identidades inferiores que la constituyen y, además, estará abierta a la ciudadanía total de la globalización. Esta unidad europea en la complementariedad y en el respeto a las individualidades que la integran será el elemento diferenciador de las entidades políticas de los estados nacionales a los que estamos acostumbrados. Estos últimos han pretendido lograr su unidad por la confección traumática de unas fronteras comunes, de un patrimonio ideológico, de una lengua única como patrimonio de ese estado y por la cohesión que les proporcionaba siempre el tener fuera de las fronteras territoriales un enemigo contra el que enfrentarse.
Europa como identidad será una civilización no fundada en compartimentos estancos de cultura, territorio, lengua o religión, sino en una serie de valores que otras identidades reconocerán como propias de Europa y con las que podrán dialogar porque serán piezas coordinadas de la globalización. Europa se constituirá no sólo como una democracia de ciudadanos que opinan sobre el futuro de la misma identidad, sino como un diálogo de sociedades y pueblos con diversidades culturales, lingüísticas, religiosas y jurídicas.
Los referentes de la Europa que ahora cumple cincuenta años no se pueden condensar en la fuerza trasformadora del derecho, la unidad de la diversidad cultural, el proyecto futuro de desarrollo sostenible, la implantación de los derechos humanos y sociales, la creación de una civilización en la que se equilibren el trabajo y el ocio, la responsabilidad social por parte de quienes generan la riqueza para contrarrestar la pobreza en el mundo, afortunados de la globalización, la construcción de puentes internos y externos para la paz y la aspiración a formar parte activa de una conciencia global.
Sin embargo, estos valores europeos deberán amasar la configuración de las referentes concepciones internas de la civilización europea como son los pueblos, los estados, las instituciones y los propios ciudadanos. Los elementos configurantes de la civilización europea buscarán asentar una sociedad de la información y una nueva economía, basada en libertad, paz, ley, orden, prosperidad, diversidad, y el cuidado del medio ambiente.
Los ciudadanos europeos deberán vivir juntos en estas tierras de las que no son dueños absolutos sin impedir las inmigraciones y sin perder la diversidad. Diseñarán unidades y sociedades que deberán ser modelos de agrupación inteligentes de diferentes culturas.
Estos ciudadanos europeos desarrollarán su convivencia en un espacio comarcal, nacional y ultraestatal, de unidad en la diversidad que sea exportable a la civilización Europea.
Dentro de la civilización europea serán piezas impulsoras de la unidad los pueblos y los estados. Sin alimentar enemigos a las sociedades abiertas. Se trata de convertir el modelo de cooperación trasnacional en un referente europeo.
No es concebible una globalización en la que desaparezcan las entidades sociales menores en las que se agrupan y se configuran los ciudadanos del planeta. No es concebible ni deseable una globalización únicamente en razón de la oferta y demanda de mercado. Se necesita planificar una mundualización de capitales y empresas productivas, pero no se debe admitir un "trasvase" de personas que busquen simplemente acomodarse en otros lugares del planeta en razón del clima, del turismo, del paisaje o del trabajo.
Pero ciertamente esta globalización no llegará a la uniformización humana en la que sólo exista una única idiosincrasia cultural, con una única lengua, un uniforme modo de pensar, de relacionarse o rechazar la trascendencia, con la misma literatura, cine y modo de vestir pret a porter. La globalización supuestamente, ni puede ni logrará suprimir las culturas que han elaborado desde siempre los grupos humanos que se han unido entre sí por lazos familiares, parentales, de afinidad cultural, lingüística, jurídica o religiosa.
El cuidado del medio ambiente será un objetivo del desarrollo sostenible que impulsará la civilización europea. La bioesfera del planeta es nuestro hogar común. El cambio climático, la pérdida de ecosistemas y hábitat, la extinción de las especies y la disminución de las reservas de agua dulce, son amenazas para la supervivencia no sólo de la humanidad sino de las civilizaciones que actualmente pueblan el mundo y en concreto de la civilización de la Europa que proyectamos.
¿Cómo puede la innovación tecnológica equilibrar el desarrollo económico, político y social y, en definitiva, contribuir a que los sectores productivos conduzcan al desarrollo sostenible en la Europa solidaria e integradora?
Tags: Cambio Climático, conocimiento, desarrollo, economía, empresas, Europa, global, globalización, información, Innovación, medio ambiente, nueva economía, Responsabilidad Social, RSE, sociedad, Sociedad de la Información, territorio, valores
Sindicación
2007-06-04 a las 2.27 pm
Estimado profesor. No creo que pueda contestar académicamente a la pregunta planteada, pero no quería por menos que agradecer este clarificador artículo sobre la futura configuración de la identidad europea en base a valores compartidos.
En este contexto, el uso de las TIC supondrá también una forma de poner en la práctica esos valores e incluso es más que posible que los vayan conformando. El uso y desarrollo de las TICs, en cuanto a su colaboración en el desarrollo social sostenible, pienso que es amoral. Lo que lo convertirá en moral o inmoral será el uso que le demos las personas o los estamentos que nos representan… así que, como siempre, el futuro, me temo, que está en nuestras manos.
Gracias por su artículo profesor.